Un blog para discutir, debatir aquello que nos indigna. Aquí defendemos la LIBERTAD DE EXPRESION en todas sus dimensiones y características Contacto: hcarente50@gmail.com
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Justicia, una palabrita corta pero que representa TODO lo que un ESTADO necesita para fortalecerse y crecer.
La justicia no es apenas juzgar y condenar, justicia es el conjunto de elementos y reglas que deben ajustar la sana convivialidad de los habitantes de una ciudad, un departamento,UN PAIS, un continente; en síntesis el mundo.
Lastimosamente el ser humano nunca lo entendió así y un grupillo de personas lo usan para su propio provecho, en detrimento de la mayoría.
No se puede hablar de justicia en un país donde hay una educación clasista y discriminadora, no se puede hablar de justicia en u país donde una minoría absoluta detiene la propiedad sobre la mayor proporción de tierra dejando a una mayoría infinitamente abrumadora la ínfima parte de lo que sobra, peor aún, tierras que no sirven porque ya fueron explotadas y deforestadas.
No se puede hablar de justicia en un país donde el índice del PIB se mide por un producto que no deja beneficios a la clase pobre, que no deja moneda circulante en las manos de quienes realmente lo necesitan para “sobrevivir” y cuya renta va a parar a manos de quienes solo lo tienen para derrochar, especular y someter al pobre a sus caprichos.
No se puede hablar de justicia en un país donde se trafica influencias, para sacarle al iletrado sus pocos bienes para aumentar la del rico.
No se puede hablar de justicia en un país donde se socializan los daños o las deudas y se privatizan los lucros.
Por último, no se puede hablar de justicia en un país donde solo los corruptos y los “indiferentes” ocupan los espacios de poder. Porque los corruptos les roban a los pobres sus oportunidades y los “indiferentes” ni se inmutan ante tanta injusticia.
Consolidar la ruptura histórica realizada por el PT
2010-09-17
Para mí el significado mayor de estas elecciones es consolidar la ruptura que Lula y el PT [Partido de los Trabajadores] han instaurado en la historia política brasilera. Derrotaron a las élites económico-financieras y su brazo ideológico, la gran prensa comercial. Como es sabido, éstas siempre mantuvieron al pueblo al margen de la ciudadanía, en el duro lenguaje de nuestro mayor historiador mulato, Capistrano de Abreu, «capado y recapado, sangrado y resangrado». Las élites han estado montadas en el poder durante casi 500 años y organizaron el Estado de forma que sus privilegios estuviesen siempre protegidos. Por eso, según datos del Banco Mundial, son las que proporcionalmente más han acumulado en el mundo y se cuentan, política y socialmente, entre las más atrasadas e insensibles. Son veinte mil familias las que controlan más o menos el 46% de toda la riqueza nacional, y el 1% de ellas posee el 44% de todas las tierras. No es extraño que estemos entre los países más desiguales del mundo, lo que equivale a decir, uno de los más injustos y perversos del planeta.
Hasta la victoria de un hijo de la pobreza, Lula, la casa grande [de los patrones] y la senzala [de los esclavos] constituían los goznes que sustentaban el mundo social de las élites. La casa grande no permitía que la senzala descubriese que la riqueza de las élites estaba construida con su trabajo superexplotado, con su sangre, y sus vidas, convertidas en carbón del proceso productivo. Con hábiles alianzas, barajaban de distintas maneras las cartas para mantener siempre el mismo juego y, graciosos, repetían: «hagamos nosotros la revolución antes de que la haga el pueblo». La revolución consistía en cambiar algo para que todo quedase como antes. De esta manera, abortaban la aparición de otro sujeto histórico de poder, capaz de ocupar la escena e inaugurar un tiempo moderno y menos excluyente. A pesar de ello, contra su voluntad, redes de movimientos sociales de resistencia y de autonomía irrumpieron, y ese poder social se canalizó en poder político hasta conquistar el poder del Estado.
Escándalo de escándalos para las mentes sumisas y alineadas con los poderes mundiales: un obrero, «superviviente de la gran tribulación», representante de la cultura popular, un no educado académicamente en la escuela de los faraones, llega al poder central y devuelve al pueblo el sentimiento de dignidad, de fuerza histórica y de ser sujeto de una democracia republicana, en la que «la cosa pública», lo social, la vida maltratada del pueblo ha ganado centralidad. En la línea de Gandhi, Lula anunció: «no vine para administrar, vine para cuidar; una empresa la administro, un pueblo vivo y sufrido lo cuido”. Lenguaje inaudito e instaurador de un nuevo tiempo en la política brasilera. «Hambre Cero», después «Bolsa Familia», «Crédito consignado», «Luz para todos», «Mi Casa, mi Vida», «Agricultura familiar», «Prouni», «Escuelas profesionales», entre otras iniciativas sociales, permitieron que la sociedad de los despojados conociese lo que las élites económico-financieras nunca les permitieron: un salto de cualidad. Millones pasaron de la miseria sufrida a la pobreza digna y laboriosa, y de la pobreza a la clase media. Toda la sociedad se movilizó para mejor.
Pero esta derrota inflingida a las élites excluyentes y anti-pueblo, debe ser consolidada en esta elección por una victoria convincente, para que se configure un «no retorno definitivo» y aquellas pierdan la vergüenza de sentirse pueblo brasilero así como es y no como les gustaría que fuese. Terminó el largo amanecer.
Hubo tres miradas sobre Brasil. Primero, fue visto a partir de la playa: los indios asistiendo a la invasión de sus tierras. Segundo, fue visto a partir de las carabelas: los portugueses «descubriendo/encubriendo» Brasil. Tercero, Brasil osó verse a sí mismo y ahí comenzó la invención de la república mestiza étnica y culturalmente que somos hoy. Brasil hizo frente además a cuatro duras invasiones: la colonización que diezmó a los indígenas e introdujo la esclavitud; la venida de los pueblos nuevos, los emigrantes europeos, que substituyeron a indios y esclavos; la industrialización conservadora de substitución de los años 30 del siglo pasado, que creó un vigoroso mercado interno; y, por fin, la globalización económico-financiera, insertándonos como socios menores.
Ante esta historia tortuosa, Brasil se mostró resiliente, es decir, enfrentó estas visiones e intromisiones, consiguiendo saltar por encima y aprender de sus desgracias. Ahora está recogiendo los frutos.
Urge derrotar a las fuerzas reaccionarias que se esconden detrás del candidato de la oposición. No juzgo a la persona, eso es cosa de Dios, sino lo que representa como actor social. Celso Furtado, nuestro mejor pensador en economía, murió dejando una advertencia, título de su libro La construcción interrumpida (1993): «Se trata de saber si tenemos un futuro como nación que cuenta en el devenir humano o si prevalecerán las fuerzas que se empeñan en interrumpir nuestro proceso histórico de formación de un Estado-nación» (p. 35). Éstas no pueden prevalecer. Estamos en capacidad de completar la construcción de Brasil, derrotándolas con Lula y con las fuerzas que realizarán el sueño de Celso Furtado y nuestro.
Entre bombos, guitarras, cánticos, danzas típicas, lemas y oraciones a la Madre Tierra, los participantes de toda América ―de norte a sur y del Atlántico al Pacífico― se han dado cita en Asunción para debatir acerca del pasado, presente y futuro de nuestros pueblos. Esos pueblos que resisten, a pesar de todo y de sus corruptos gobiernos, al nuevo orden mundial y su parafernalia neoliberal. Esos pueblos humillados y huérfanos de sus instituciones, que buscan un modelo alternativo en lo político, en lo económico y en lo cultural.
Entiéndase esto como rechazo visceral a la “cultura” del consumismo y el entretenimiento vacuo que nos imponen desde los imperios centrales. Esa enfermiza y alienante obsesión del “tener” en detrimento de SER, y del retorno a la naturaleza ―a la que nos obligaron a dar la espalda en una insana búsqueda de lucros para ajenas manos― a trueque de hambre y contaminación para nuestros hijos... y quienes nos sucederán en el futuro.
Hace cinco centurias que somos compradores de espejitos y quincalla, tan brillantes como inútiles, a cambio de sudor, recursos y sangre.
La ciudadanía de las tres Américas se pone de pie para decir ¡Basta! a las protervas fuerzas corporativas que gobernaban a nuestros gobiernos y dictaban leyes desde lejanos despachos climatizados.
De pie, unidos en la búsqueda de nuestra dignidad y soberanía, arrebatadas por la usura internacional con la complicidad de gobiernos venales y sus pretorianos asalariados.
Este foro, siguiendo los lineamientos de los tres anteriores, intenta esculpir conciencia social a la búsqueda de una soberanía alimentaria, preservación de la tierra y las aguas y un desarrollo sostenible y solidario.
Los sensibles y conscientes creemos que el liberalismo no es más que la exégesis del egoísmo y la avaricia desmedida, ajena a lo humano y racional.
Se pretende sentar postura contra la enajenación de nuestros recursos y la destrucción a corto plazo de nuestra flora, fauna y hábitat.
Estamos persuadidos de que la única democracia aceptable NO es la del llamado “Punto Fijo”, la de “representatitividad”, sino la directa, participativa y, sobre todo, ciudadana.
Sabemos que de un tiempo a esta parte ―para ser más precisos desde 1870― se ha feudalizado lo que antes fuera una república soberana; se han malvendido campos, bosques y hasta parte del país a empresas extranjeras de extracción y especulación.
Lo que antes era de todos, ahora pertenece a muy pocos. El 86 % de las tierras está en manos del 1,2 % de latifundistas y especuladores: hombres sin tierra desterrados en una tierra sin hombres.
Este foro además pretende rebatir las falacias del neoliberalismo como “motor del desarrollo” y otros mitos de la modernidad.
Las falacias y mentiras del neo liberalismo más frecuentemente alegadas por sus defensores y exégetas desinformados:
"El liberalismo, es la más libre elección y permite
mejores precios para el consumidor”.
FALSO: Según el mismo dogma liberal, el liberalismo sólo funciona si existe una competencia suficiente por el lado de la oferta. Sin embargo, en los hechos, el capitalismo liberal tiende hacia la concentración y la formación de monopolios u oligopolios que eliminan toda competencia, reduciendo la elección del consumidor, haciendo subir los precios, fabricando productos de escasa duración, de rápida obsolescencia y bajando la calidad de los mismos.
En el área de los servicios públicos —como por ejemplo la distribución del agua, la energía, recolección de residuos, teléfonos, el correo, o los ferrocarriles—, su privatización siempre se ha traducido por un aumento de los costos para el pasajero, una reducción del servicio, y una reducción de las inversiones en el mantenimiento de las infraestructuras. Véanse en el plano local, los recolectores de basura, los transportes públicos y otros, deficientes en todo sentido, aunque buenos negocios para sus administradores, o el caso CLYFSA de Villarrica (electricidad). La excelencia queda excluida de sus planes de servicios.
En cuanto a los sistemas de jubilación privados (fondos de pensiones), consisten en privar a los asalariados de toda seguridad, entregándoles a la incertidumbre de la gestión de dichos fondos a organismos financieros, generalmente “invertidos” en la bolsa. En caso de quiebra de estos últimos, los asalariados se hallan sin jubilación a pesar de años de cotización y aportes. Lo que ya ha sucedido en Estados Unidos en 2002 con la quiebra de Enron y despues con cinco grandes bancos de ahorro y préstamos, como Merryl Linch, Goldman Sachs, Fanny Mae, Freddie Mac y otros, cuya salvación espuria costará al contribuyente norteamericano más de 700.000.000.000 de dólares.
"El liberalismo, es el juego del libre mercado".
FALSO: siempre según el dogma liberal, el libre-mercado requiere la transparencia del mismo mercado y de la información al público.
En realidad, a causa de prácticas opacas y de la inequidad en el acceso a la información, el consumidor no puede escoger con conocimiento de causa. La asimetría en la información hace que el ciudadano quede inerme e indefenso frente a las corporaciones monopólicas o grupos. Además, los contratos de prestaciones de servicio —caso teléfonos celulares, TV cable y otros—, dan todas las ventajas al “prestador”.
También se suscitaron dudas sobre la legalidad del rescate económico propuesto por el gobierno de Bush. Ross Sorkin, del New York Times escribió que el Secretario del Tesoro, Henry Paulson (ex gerente de Goldman Sachs), está pidiendo el equivalente financiero de la Ley Patriota. Sorkin dijo que el proyecto de ley propuesto le otorgaría al Secretario del Tesoro “posiblemente las facultades más increíbles que se hayan conferido a una persona en la vida económica y financiera del país”. El artículo 8 del plan de Paulson establece: “Las decisiones del Secretario de acuerdo con la autoridad de esta Ley no están sujetas a revisión y se someten a la discreción de la agencia, y no podrán ser revisadas por ningún tribunal ni ninguna agencia administrativa”. Está programado que Paulson, ex director de Goldman Sachs y autor de la débacle, declare ante comités del Senado y de la Cámara de Representantes. La mentira está servida y ¡buen provecho!
"El crecimiento de la empresa privada crea empleos".
FALSO: El crecimiento crea empleos en un primer momento, durante el afianzamiento de una empresa en el mercado, pero sirve sobre todo para financiar las "re-estructuraciones" y las relocalizaciones. A final de cuentas, destruye mas los puestos de trabajo de los que crea. Ahora mismo, las cadenas de supermercados despiden a quienes están por alcanzar estabilidad laboral, luego de nueve años, tras hacerlos trabajar entre doce a catorce horas diarias por salarios muy inferiores al mínimo. Por otra parte la mayoría de las corporaciones ahora se limita a vender “marcas”, tercerizando la fabricación de sus productos en países pobres, generalmente bajo dictaduras crueles, con paupérrimos salarios casi al nivel de la esclavitud, donde los sindicatos están prohibidos y el nivel de vida es bajo.
"Solo el mercado es apto para determinar el precio justo
de las materias primas, divisas o de las empresas".
FALSO: Los mercados son esencialmente guiados y manipulados por la especulación y la busca del mayor lucro a corto plazo. Las fluctuaciones y variaciones del mercado son a veces irracionales, excesivas, y sometidas a la manipulación de ocultos cerebros de lobbistas. Estas oscilaciones excesivas en el mercado (bolsas) son destructoras, generalmente falsas, provocan ruina y quiebras en la economía real, jgando a ruletas bursátiles, mientras privatizan ganancias y socializan las pérdidas. Pero al mismo tiempo, estas variaciones son generadoras de ganancias para los especuladores. ¡Nuevamente el principio de los vasos comunicantes de la especulación…!
"La empresa privada crea riqueza. Es la fuente de la prosperidad
de los países y de sus habitantes".
FALSO: Por lo general, las empresas (y menos aún las corporaciones) no crean riqueza, porque el valor creado es inferior al costo real de los recursos utilizados o destruidos, si tomamos en cuenta el costo medioambiental y humano, así como el costo real de las materias primas renovables, habrá un déficit notorio.
El "lucro" de las grandes empresas es logrado en realidad en detrimento de la naturaleza, pillada, puesta en saco por la explotación, la urbanización y la contaminación, o "vampirizada" sobre otros factores económicos:
a) sobre los asalariados, a quienes se los habrá despedido para ahorrar costos o "aumentar la productividad" de sus reemplazantes, quienes deberán trabajar más tiempo por el mismo salario, o a quienes se habrá reducido la remuneración o la protección social.
b) sobre los consumidores que deben pagar mas por una calidad o cantidad menor y productos descartables a corto plazo.
c) sobre los proveedores (en particular sobre los productores de materias primas de minerales o agrícolas), quienes ven reducidos los precios de su esfuerzo por los “compradores”.
d) sobre otras empresas a los cuales se habrá provocado su quiebra mediante practicas desleales de competencia (dumping), o que son compradas para ser posteriormente desmanteladas, vendidas por partes, y cuyos asalariados serán transformados en desempleados o sub empleados a tiempo parcial.
e) sobre las poblaciones del Tercer Mundo que serán expoliadas de sus tierras y de sus recursos, y que han sido reducidas a la esclavitud, obligadas a trabajar en las minas o en "talleres del sudor" de empresas transnacionales, o peor aun, obligadas a servir de conejillos de india para la industria farmacéutica, o de vender sus órganos (por lo general riñones o un ojo) que serán transplantados a enfermos afortunados. (el precio pagado por un riñón llega a 20.000 dólares en Turquía, a solo 800 en la India).
"La Globalización beneficia a todos".
FALSO: Entre 1992 y 2002, el ingreso por habitante ha decaído en 81 países. En el Tercer Mundo, el número de personas "extremadamente pobres" ha aumentado en más de 100 millones. Ni siquiera beneficia a los trabajadores en los países centrales, ya que las transnacionales exportan sus fábricas donde la mano de obra tiene costes mucho menores y las leyes laborales son más flexibles. Ahora mismo hay más de dieciséis millones de desempleados en los EE.UU. mientras sus patrones están explotando a mexicanos, birmanos, turcos y de otras naciones pobres con salario “flexibilizados” y prohibición de sindicatos.
La diferencia entre salarios ha aumentado de forma impresionante. Tomemos el ejemplo de una obrera china o indonesia de una empresa sub-contratista asiática de Disney que fabrica ropa con el logotipo de Mickey para consumidores occidentales. Esta obrera trabaja en un "taller de sudor", 14 horas por día, 7 días a la semana, sin ninguna protección social, sin derecho a huelga, el todo por un salario horario de 0,28 dólar. Al mismo tiempo, el salario horario de un gerente norteamericano de Disney (PDG) es de 2800 dólares, es decir 10.000 veces más. La parte del león, hablando mal y pronto.
Las 225 personas más ricas del mundo acumulan un patrimonio global de 1000 billones de dólares, equivalente al ingreso anual de los 3 mil millones de personas más pobres del planeta, es decir 47% de la población mundial. La fortuna adicionada de las 84 personas más ricas sobrepasa el producto interior bruto de China con sus 1.660 millones de habitantes.
En 2002, 20% de la población mundial acapara 80% de las riquezas, posee mas de 80% de los coches en circulación y consume 60% de la energía, mientras que mil millones de los habitantes más pobres comparten el 1% del ingreso mundial.
·Ex periodista, ex artesano, ex cantautor y actual buscador de pelos en la leche y moscas en la sopa.
Y yo, (Mirtha A) le agrego: conocedor, por dentro, con todo lo que ello implica, de las mazmorras del stronismo, sistema que como bien sabemos, tiene la piel muy dura y cuyos emulos y acolitos siguen muy activos, dentro y fuera del Paraguay.
