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jueves, 10 de febrero de 2011

Carta Mundial de los Migrantes

Las personas migrantes son el blanco de políticas injustas. Estas últimas, en detrimento de los derechos universalmente reconocidos a cada persona humana, generan oposiciones entre los seres humanos utilizando estrategias discriminatorias, basadas en la preferencia nacional, la pertenencia étnica o religiosa.


Esas políticas son impuestas por sistemas conservadores y hegemónicos que buscan mantener sus privilegios explotando la fuerza de trabajo física e intelectual de los migrantes. Para ello, utilizan las prerrogativas exorbitantes permitidas por la potencia arbitraria de los Estados-Nación y del sistema mundial de dominación.

Los migrantes se ven privados en todas partes del pleno ejercicio de su derecho a la libertad de circulación y de instalación sobre nuestro planeta. Se ven privados de sus derechos a la libertad y a la paz, así como también de sus derechos económicos, sociales, políticos y culturales.

Sólo una gran alianza de personas migrantes podrá promover el surgimiento de nuevos derechos para cada persona por su nacimiento, sin distinción de origen, color, sexo o credo. Para ello, la alianza de migrantes deberá articularse en torno a principios éticos que permitan que los migrantes contribuyan a la construcción de nuevas políticas económicas y sociales, a la elaboración de una nueva concepción de la territorialidad y del sistema de gobernanza mundial dominante en la actualidad, así como de su fundamento económico e ideológico.

Es por ello que nosotros, migrantes del mundo entero, a partir de las propuestas que hemos recibido desde 2006, sugerimos una amplia discusión a escala planetaria, con vistas a adoptar la presente Carta Mundial de los Migrantes en nuestro próximo encuentro en febrero de 2011 en la isla de Gorea, en Senegal.

Nuestra ambición es hacer valer, a partir de las situaciones que viven los migrantes en el mundo, el derecho para todos de poder circular e instalarse libremente sobre nuestro planeta y contribuir a la construcción de un mundo sin muros

Propuesta de Carta

Porque pertenecemos al planeta Tierra, todas las personas tenemos que poder circular e instalarnos en cualquier parte del planeta. Toda persona debe poder desplazarse libremente del campo hacia la ciudad, de la ciudad al campo, de una provincia a otra y de un país cualquiera hacia otro país.

Las leyes relativas a las visas, los permisos, las autorizaciones, así como todas las demás leyes que limitan la libertad de circulación e instalación deben ser derogadas.

Los migrantes del mundo entero deben gozar de los mismos derechos que los grupos nacionales y asumir las mismas responsabilidades en todos los ámbitos esenciales de la vida económica, política, cultural y social. Deben tener derecho a votar y a ser elegidos en cualquier órgano legislativo. Los migrantes deben tener derecho a hablar y compartir su lengua materna, a desarrollar y dar a conocer sus culturas y costumbres tradicionales y a practicar sus religiones.

Los migrantes deben gozar del mismo derecho a ejercer un comercio adonde lo deseen, a dedicarse a la industria o adoptar un oficio, manual o no, así como cualquier profesión permitida para los grupos nacionales, de manera tal de permitirles asumir su parte de responsabilidad en la producción de las riquezas necesarias para el desarrollo y la realización de todos.

La tierra debe ser repartida entre quienes la trabajan. Las restricciones a la propiedad de terrenos impuestas por razones de orden étnico y/o nacional deben ser abolidas a favor de una nueva visión de una relación responsable entre los seres humanos y la tierra.

Las personas migrantes, al igual que los grupos nacionales, deben ser iguales ante la ley. Nadie debe ser encarcelado, deportado o ver restringida su libertad sin que su causa haya sido justamente escuchada y defendida.

Toda ley que prevea una distinción basada en el origen nacional, la situación matrimonial y/o jurídica o las convicciones personales debe ser abolida.

Los derechos humanos son inalienables e indivisibles y deben ser los mismos para todos. La ley debe garantizar a todas las personas migrantes el derecho a la libertad de expresión, el derecho a organizarse, el derecho a la libertad de reunión, el derecho a publicar, practicar el culto y dar a sus hijos la educación que elijan.

El trabajo y la seguridad deben ser garantizados a todas las personas migrantes. Todos los trabajadores tienen derecho a unirse y formar sindicatos. Los migrantes deben recibir un salario igual a trabajo igual y tener la posibilidad de transferir el fruto de su trabajo, sin ningún tipo de restricción, contribuyendo al sistema de solidaridad necesario a la sociedad de residencia.

El acceso a la educación y a la instrucción debe garantizarse para las personas migrantes y sus hijos. La instrucción debe ser gratuita, universal e idéntica para todos los niños. Los estudios superiores y la formación técnica deben ser accesibles a todos en una nueva visión de diálogo entre las culturas. En la vida cultural, deportiva y educativa debe abolirse toda distinción que obedezca al origen nacional.

Las personas migrantes deben tener derecho a la vivienda. Toda persona debe tener derecho a habitar el lugar de su elección, vivir en un hábitat decente y mantener a su familia con confort y seguridad, del mismo modo que los grupos nacionales. Las personas migrantes aspiran a tener la oportunidad y la responsabilidad al igual que los grupos nacionales, y a enfrentar juntos los desafíos actuales (vivienda, alimentación, salud, realización...).

El objetivo de los principios enunciados en la Carta Mundial de los Migrantes es el de contribuir a la desaparición de todo sistema segregacionista y al advenimiento de un mundo plural, responsable y solidario.

Gorée (Senegal), 5 Febrero 2011.

viernes, 24 de septiembre de 2010

El mito de los sojeros

Cuando se dio el inicio de las obras de Itaipú, los brasileños hicieron “su trabajo” por adelantado y nos tomó desprevenidos a nosotros.

Resulta que el gobierno de aquel entonces ya vio que “reasentar” a los que serían desplazados por la represa, iba a costar demasiado caro si se compraban tierras en el mismo territorio brasileño, entonces buscaron rápidamente alternativas más válidas y baratas.

El Paraguay era el único país que ofrecía todas las garantías de que los brasileños harían lo que quisieran y trabajarían como quisieran. Explico: Paraguay era el único país que “permitía” comprar tierras en sus fronteras, no tenía, por lo que veo ni tendrá, un sistema fiscal ordenado y eficaz, hecho que permite que los extranjeros no se vean obligados a declarar sus ganancias, ni a reinvertir parte de ellas en el país. Tampoco les está restringido que manden el dinero, conseguido gracias a la tierra paraguaya, a su país de origen, donde sí invierten en construcciones, incluso fortalecen el sistema financiero de sus países de origen, mientras crea una fuerte fuga de divisas de la nuestra.

La mayoría de estos reasentados se convirtieron rápidamente en “sojeros”, considerando que los controles de uso de productos agro-químicos es casi nula en Paraguay, mientras que en el Brasil es rigurosa, produjeron al máximo, dado la situación estratégica de sus propiedades con la frontera de sus países de origen, les resultaba muy fácil “pasar el grano” hacia Brasil.

Las cifras de la cantidad de grano producidas son apenas eso, “Toneladas de grano”, porque por otro lado han producido una migración masiva de paraguayos de esas zonas, hay una cuasi desertificación sin visos de recuperación de las propiedades sojeras.

Si se compara a estos brasileños con los menonitas de Itapúa puede verse una gran diferencia, estos últimos están muy integrados a la comunidad paraguaya, cumplen a cabalidad las leyes nacionales; mientras que los otros adoptan sus propias “políticas” e imponen incluso su idioma.

Las cifras que mencionan para definir la “macroeconomía” no condice con lo que “deja” en la zona de influencia estos sojeros.

No importa que digan que el PIB creció gracias a estos sojeros, si se mira a la gente que vive en esas zonas y no hacen parte de ellos, porque no tienen la infraestructura técnica, crediticia ni la proporción de terreno adecuado, viven en la más absoluta pobreza, por eso finalmente acaban vendiendo sus terrenos a precios de banana y migrando a las ciudades a engrosar la ya larga lista de las franjas de pobreza de las metrópolis paraguayas y extranjeras.

Los brasileños, una vez más fueron más inteligentes, hicieron su trabajo con visión y el Paraguay, o al menos el gobierno corrupto y apátrida de aquel entonces, “regaló” nuestras tierras a hijos de otras tierras, mientras dejaba a los suyos en el más absoluto abandono.

Las consecuencias son realmente terribles, migración masiva de la población rural nativa; deforestación total de la zona sojera, uso indiscriminado de agro-químicos que contaminan la capa de retroalimentación de agua en zonas de acuíferos (recuerden que las aguas de lluvia nutren las fuentes de agua subterránea) y empobrecen la calidad de nutrientes naturales de la tierras, obligando al uso continuo, creciente y progresivo de los agro-químicos contaminantes.

Finalmente quiero decirles algo importante, la culpa no la tienen estos brasileños, o brasiguayos si así lo prefieren, la tienen nuestros gobernantes (ejecutivo y parlamentario) que no se interesan por el país y sí por sus propios bolsillos. No es una cuestión de xenofobia, es una cuestión de justicia, ¿acaso piensan que nosotros los paraguayos tendríamos las mismas oportunidades en el Brasil? O ya se preguntaron por qué ellos son más en la frontera paraguaya que en la Argentina por ejemplo.

sábado, 13 de marzo de 2010

Ser migrante


El despertador suena insistentemente, hasta que Miguel extiende su brazo desde debajo de la frazada y lo apaga para no despertar a su hijo pequeño y a su esposa que aun pueden seguir durmiendo algunas horas. Son las cuatro de la mañana, allá afuera la temperatura está en los -2° con un vientecito que hace que la sensación térmica sea aun más baja (± -6°), pero hay que levantarse, piensa Miguel en sus adentros, mira a su esposa y piensa que dentro de una hora también se levantará a preparar las cosas del niño que a las 8 debe ir a la escuela, de allí su esposa ira también a su trabajo, ambos cumplen esta rutina de lunes a sábado, Miguel a veces también va los domingos.
Las horas de estar juntos se limitan a conversar los problemas de documentos o financieros que deben cumplir al día siguiente y acuerdan quien de los dos lo hará, aquí no se puede faltar al trabajo. Hay que pagar un alquiler muy alto (600 Euros, más agua, luz y tasa de condominio, lo que da un total de casi 800 Euros, por un departamento de menos de 50 metros cuadrados), más gastos de alimentos y vestimentas, él gana algo menos de 1.500 Euros y ella bien menos de 800 Euros. Pero, como dice Miguel, pueden considerarse unos afortunados, pues hay muchos compatriotas que no trabajan, y si trabajan lo hacen por muchas más horas y les pagan muchísimo menos.
Miguel trabaja en el área de la construcción, sus primeros días de trabajo fue duro, pero no tanto, continua contando Miguel un poco agradeciendo al primer patrón que tuvo aquí y le ayudó a aprender las “maneras de trabajar” así como le aguantó hasta encontrar otro empleo, donde no le explotasen tanto, su segundo patrón se quiso aprovechar de él, pero ya venía de aprender cómo imponerse y lo logró, además él se consideraba un buen profesional en su área, rendía bien y ése era su secreto para que los patrones le respetasen.
El sacrificio es enorme, pero mirando a mi familia, mi esposa y mi hijo, todo sacrificio es poco, dice Miguel, con no poca emoción en los ojos.
Aclaramos que el precio del alquiler que paga Miguel es ése porque está en la periferia de la gran ciudad y además fue conseguido por contactos con otras personas, el precio real por una “pajarera” (Pequeño cuarto de no más de 15 metros cuadrados en lo alto del edificio y que no cuenta con ascensor generalmente) aun en las afueras de París ronda entre los 700 a 1.200 Euros.
Lo que yo quiero es que nuestra gente, allá en Paraguay se concientice que aquí la vida no es fácil, que aquí la vida es dura, mucho más si eres un ilegal, los patrones, generalmente latinos también, se aprovechan de los trabajadores indocumentados y los hace trabajar como esclavos y les paga mucho menos de lo que valen sus trabajos, a veces son despedidos sin que se les pague y no pueden denunciar, ésa es la vida del migrante aquí en Europa, culmina diciendo nuestro entrevistado

viernes, 27 de noviembre de 2009

Europa sin empleos


Un artículo aparecido en el diario francés “Le Fígaro” da cuenta de una terrible realidad. El desempleo ha aumentado considerablemente, para no decir asustadoramente.

De 52.400, en el último mes, ahora el registro de quienes buscan empleo ha subido a 2 millones seiscientos mil, solo en Francia metropolitana (Región capitalina y zona de influencia) siendo un alza dos veces superior a la de Septiembre último. Otra cifra asustadora es la de los desempleados, de 43.000 a 3 millones 800 mil, según el reporte de Le Fígaro, incluyendo los que están trabajando en tiempo reducido.

El impacto económico que ello significa es percibido incluso entre los migrantes ilegales, quienes normalmente siempre encuentran alguna changa, ahora hay quienes están decididos a dejar tierras europeas, antes de que se les acabe lo poco que han conseguido ahorrar.

En el esfuerzo del gobierno por, al menos, mantener activa áreas sensibles como la gastronomía, ha bajado los impuestos con ello los restaurantes también bajan un poco sus precios y así consiguen mantener puestos de trabajos que si fueran cerradas causarían una caída brutal a la economía de alta rotatividad en el País galo, donde el turismo cultural, gastronómico y de la moda siguen siendo los de mayor impacto en materia de “moneda circulante” en la Ciudad Luz.

sábado, 10 de octubre de 2009

Manifestación de sin papeles en París

Foto: Marianne.fr

Millares de personas, 3.800 según la policía, 20.000 según los organizadores, se manifestaron esta tarde en París para solicitar la regularización de todos los migrantes ilegales, aquí llamados “sin papeles (Sans papiers).


La marcha estuvo organizada por el colectivo de “Sans papiers”, y partió de la calle Baudelique, Barrio XVIII, frente al edificio de una oficina Bautizada con el nombre de “Ministerio de la regularización Global de todos los indocumentados” que abriga centenares de personas inmigrantes de origen de varios países, mayoritariamente africanas.


La marcha, mayoritariamente masculina y negra, precedidos de una pancarta que proclamaba “Todos juntos por la regularización de todos los sin papeles”, debían llegar frente al Ministerio de la Inmigración y la Identidad Nacional. “Los indocumentados están en la precariedad, ellos quieren trabajar, pagar sus impuestos, salir de la sombra”, dijo el portavoz del “comité 75” de indocumentados (París), Mamadou Bramé.


Detrás de la pancarta, Pascal Julien, (del Partido Verde)adjunto de la Municipalidad del Barrio XVIII, explicó "haber venido para estar al lado de los sin papeles”. Bertold Brecht dijo además “No metemos a un pueblo en prisión, tampoco podemos expulsar a esta gente que hace parte del pueblo francés”

(Extraido de Le Figaro, traducción Enrique Galeano)


viernes, 10 de julio de 2009

Cuando los sueños se truncan

Hugo soñaba con dar a su hijo una vida más digna, aquel pueblito resultaba pequeño para sus sueños, quería algo más.
Soñaba con cruzar el mar, España era la nueva Alborada de la gran mayoría de aquel poblacho casi olvidado de Dios, muchos y muchas de sus habitantes habían empeñado o directamente vendido sus poquísimas pertenencias en pos de juntar dinero para el pasaje.
Hugo convenció a su esposa a irse con él, buscarían trabajo ambos, juntarían lo que pudieran, mandarían construir una casita a los poquitos y luego de haber conseguido lo suficiente volverían, solo había un detalle a arreglar, con quien dejarían a su pequeño hijo, su hermana Carmen viendo el empeño que ponía su hermano en construir un futuro digno para su familia, no dudó ni un segundo en decirle a su hermano que ella se encargaría de su hijo, que la pareja podía irse tranquilo, el chico quedaba en buenas manos.
Carmen era una dedicadísima y joven profesora, casada con un sub oficial de policía, ella misma tenía tres hijos uno incluso casi de la misma edad que el hijo de su hermano Hugo.
Hugo pasaba sus días trabajando en la madre patria, comunicándose la mayor cantidad de veces que le era posible para matar la añoranza del hijo y la familia que ha dejado para venir atrás de sus sueños, el final de la conversación era siempre la misma, ya volveremos a estar todos juntos, los extraño mucho, palabras repetidas pero que nunca pierden sentido.
El pasado 5 de Julio era un Domingo normal como cualquier otro para Hugo, se había comunicado con su familia, se enteró que su hijo se había ido a pasear con sus tía, tíos y primos, solo volverían a la noche.
Antes de la medianoche Hugo recibe la llamada que cambiaría todo, Carmen y su marido, juntos a los otros 7 miembros de la familia que habían ido a pasear sufrieron un accidente, si al escuchar aquella frase Hugo ya llevó las manos a la cabeza, la noticia que vino después lo dejó completamente congelado; TODOS LOS 9 MIEMBROS de la familia que estaban en el vehículo habían fallecido instantáneamente, la mayoría, prácticamente decapitados.
Hugo, el que vino a pasar todas las privaciones, el que vino a someterse a todos los rigores de vivir en un País lejos de la familia, del hijo querido, amanecería el lunes ya sin su hijo, sin sus hermana y su hermano así como algunas sobrinas y sobrinos. De un manotazo, producto de la imprudencia, la velocidad y algo más, la ruta le acababa de robar sus seres más queridos.
Hugo hace de tripas corazón, tiene que seguir luchando, todavía tiene alguien por quien luchar, otro hijo que le nació ya en España y su esposa, así como su madre, que como él acababa de perder a sus hijos.
Esa es la vida del migrante, la incertidumbre de no saber si mañana volverá a ver a sus seres queridos.

sábado, 18 de abril de 2009

La migracion, una historia

Es increíble como la información puede deturpar ciertos hechos históricos para debilitar un derecho o un ideal. Es cierto que los países afectados por una migración masiva, impulsada por su falsa imagen de país rico, a la larga enfrentaran tasas de desempleo y sus sistemas sociales podrán colapsar, con lo cual ya no tendrá espacio para “acoger” a los inmigrantes. Un ejemplo claro es lo que pasa con Francia, antiguamente los franceses no aceptaban ciertas áreas de trabajo como la recolección de basuras; ciertas labores en la construcción, las labores de limpieza, cuidado de personas de la tercera edad; estas áreas eran ocupadas por los migrantes, es más, conseguir un contrato en alguna de estas áreas representaba el seguro hacia el trámite para la concesión de la “carte de séjour” o carta de residencia legal en Francia.

Hoy estas áreas están casi copadas por los franceses (incluido los nacionalizados).

En el Paraguay, la guerra de la triple alianza, diezmó la población, especialmente la masculina, por lo que la primera medida que fue adoptada por el gobierno post guerra fue la de vender propiedades rurales a extranjeros a precios irrisorios, incluso a empresas extranjeras. Es más, Bernardino Caballero quiso solucionar dos problemas de una vez, pagar una parte de la deuda contraída con un banco de Inglaterra y repoblar el País, dando énfasis a quienes vengan a producir alimentos, labrar la tierra; gracias a esa iniciativa; el Paraguay, post Triple Alianza, no parecía un país tan devastado; además se produjeron las mezclas de raza de una manera mucho más fuerte y variada. Las colonias Menonitas son una de las primeras de esa cadena inmigrantes, a los que les siguieron otros. En tiempos modernos, y por la falta de un buen control fronterizo de propiedad, nuestra franja fronteriza con Brasil se vio inundado de éstos contrariando lo dispuesto por la Constitución Nacional.

La inmigración es una necesidad y un derecho, pero le rigen reglas pocos claras, con derechos y obligaciones poco difundidas, lo cual hace que el migrante quede a merced de un mercado laboral explotador y una “Ley” que criminaliza la migración de manera que los migrantes no accedan a derechos y siempre estén en poder de sus expoliadores, con lo que se tiene una mano de obra, en el mercado negro, barato, en algunos casos hasta en régimen de esclavitud.

lunes, 22 de septiembre de 2008

La Directiva de la vergüenza


A partir de 1990, la política europea llevada a cabo por los distintos Gobiernos en materia de inmigración y de asilo ha conducido a una reducción continua de las garantías y protecciones fundamentales de las personas. Europa se transforma en una fortaleza atrancada e implanta medios desproporcionados para impedir el acceso a su territorio y expulsar a los extranjeros sin papeles.

El proyecto de Directiva de Retorno, si se lleva a cabo, constituiría una nueva regresión.
Al prever una detención que puede alcanzar hasta 18 meses para personas cuyo único delito es querer vivir en Europa, este proyecto implica en si mismo una lógica inhumana: la generalización de una política de encierro de los extranjeros que podría así convertirse en el modo normal de gestión de las poblaciones migrantes.
Al establecer una prohibición de 5 años antes de volver a Europa para todas las personas expulsadas, este proyecto de Directiva estigmatiza a las personas sin papeles y los transforma en delincuentes que deben ser excluidos.

En violación abierta de la convención sobre los derechos del niño establece la expulsión de menores como método corriente sin importar mucho la obligación internacional de respetar el « interés del menor » o del « niño ».

En realidad la directiva no es más que la consagración jurídica regional de leyes nacionales de naturaleza xenófoba y a veces hasta racista , como la última ley francesa sobre las migraciones que autoriza el test ADN así como la trazabilidad de orígenes raciales o el caso de la última ley italiana adoptada por el gobierno de Berlusconi en Italia. Los gobiernos actuales ha logrado romper el tabu y están predispuestos a volver a asumir los actos que corresponden a épocas oscuras et oscurantistas- en tanto que practica estructural: discriminación de judíos, crimen de genocidio, nacionalismo de mercado, ....-de segregación entre nacionales e indeseables, a través de la sistematización de los centros de internamiento y del alejamiento forzado.
Antes para los europeos fueron los judíos, hoy son los migrantes y sus propios ciudadanos europeos, a los que se sigue tratando como indeseables, como es el caso de la expulsión de ciudadanos rumanos, que son ciudadanos europeos a parte entera con igual derecho de circular y de establecerse.

Asimismo, la directiva legaliza en el plan regional, la existencia de lo que púdicamente los Estados europeos llaman «centros de retención» que en los hechos son verdaderos campos de concentración, extendidos en toda Europa donde se priva de libertad a ciudadanos – poco importa que tengan una residencia legal o no- sin causa alguna y sin recursos jurídicos eficaces.

A la directiva, hay que agregar el cuadro legal regional europeo que intencionalmente hace la amalgama entre terrorismo, migración y criminalidad transfronteriza, mostrando con ello, el grado no solo de criminalización de los migrantes, sino de verdaderos cuadros jurídico ideológicos xenófobos y discriminatorios. Estas prácticas europeas, en el contexto de gobiernos xenófobos, como el de Francia, España, Dinamarca, Holanda, constituyen de facto la denunciación de tratados de protección de los derechos humanos así como una denunciación de facto de la convención de ginebra sobre el asilo político, que con la directiva, muestra bien que la política de asilo europeo, no fue más que un instrumento ideológico y no de convicción de respeto de los derechos humanos.

miércoles, 18 de junio de 2008

La Directiva de la Vergüenza


LA DERIVA EUROPEA O EL RETORNO A LA NORMALIZACION HISTORICA.


Por Hugo Ruiz Diaz Balbuena
Abogado, experto en Relaciones Internacionales, profesor y conferencista
Miembro del Colectivo de Paraguayos Migrantes en Francia y Europa

Hoy, 18 de junio 2008, un proyecto de Directiva sobre la detención y la expulsión de las personas extranjeras será presentado al Parlamento Europeo.

A partir de 1990, la política europea llevada a cabo por los distintos Gobiernos en materia de inmigración y de asilo ha conducido a una reducción continua de las garantías y protecciones fundamentales de las personas. Europa se transforma en una fortaleza atrancada e implanta medios desproporcionados para impedir el acceso a su territorio y expulsar a los extranjeros sin papeles.

El proyecto de Directiva de Retorno, si se lleva a cabo, constituiría una nueva regresión.
Al prever una detención que puede alcanzar hasta 18 meses para personas cuyo único delito es querer vivir en Europa, este proyecto implica en si mismo una lógica inhumana: la generalización de una política de encierro de los extranjeros que podría así convertirse en el modo normal de gestión de las poblaciones migrantes.
Al establecer una prohibición de 5 años antes de volver a Europa para todas las personas expulsadas, este proyecto de Directiva estigmatiza a las personas sin papeles y los transforma en delincuentes que deben ser excluidos.

En violación abierta de la convención sobre los derechos del niño establece la expulsión de menores como método corriente sin importar mucho la obligación internacional de respetar el « interés del menor » o del « niño ».

En realidad la directiva no es más que la consagración jurídica regional de leyes nacionales de naturaleza xenófoba y a veces hasta racista , como la última ley francesa sobre las migraciones que autoriza el test ADN así como la trazabilidad de orígenes raciales o el caso de la última ley italiana adoptada por el gobierno de Berlusconi en Italia. Los gobiernos actuales ha logrado romper el tabu y están predispuestos a volver a asumir los actos que corresponden a épocas oscuras et oscurantistas- en tanto que practica estructural: discriminación de judíos, crimen de genocidio, nacionalismo de mercado, ....-de segregación entre nacionales e indeseables, a través de la sistematización de los centros de internamiento y del alejamiento forzado. Antes para los europeos fueron los judíos, hoy son los migrantes y sus propios ciudadanos europeos, a los que se sigue tratando como indeseables, como es el caso de la expulsión de ciudadanos rumanos, que son ciudadanos europeos a parte entera con igual derecho de circular y de establecerse.

Asimismo, la directiva legaliza en el plan regional, la existencia de lo que púdicamente los Estados europeos llaman «centros de retención» que en los hechos son verdaderos campos de concentración, extendidos en toda Europa donde se priva de libertad a ciudadanos – poco importa que tengan una residencia legal o no- sin causa alguna y sin recursos jurídicos eficaces.

A la directiva, hay que agregar el cuadro legal regional europeo que intencionalmente hace la amalgama entre terrorismo, migración y criminalidad transfronteriza, mostrando con ello, el grado no solo de criminalización de los migrantes, sino de verdaderos cuadros jurídico ideológicos xenófobos y discriminatorios. Estas prácticas europeas, en el contexto de gobiernos xenófobos, como el de Francia, España, Dinamarca, Holanda, constituyen de facto la denunciación de tratados de protección de los derechos humanos así como una denunciación de facto de la convención de ginebra sobre el asilo político, que con la directiva, muestra bien que la política de asilo europeo, no fue más que un instrumento ideológico y no de convicción de respeto de los derechos humanos.

jueves, 5 de junio de 2008

Ellos son...... Alli estan


Cuando hicieron una reunión en la casa donde vivía antes, para darnos a conocer la nueva Ley que regia para los refugiados y los solicitantes de refugio, nos dijeron, entre otras cosas, que debíamos aprender el idioma (indispensable para comunicar y desenvolverse) y luego, los que teníamos permiso, buscar trabajo.

Aquí viene un detalle interesante, dicen que si conseguíamos un trabajo con contrato de duración indeterminada en alguna labor en la los franceses no estén interesados, podíamos obtener la carta de refugiado o lo que sería la cédula del extranjero, en forma automática. Explico: Por ejemplo una empresa abre vacancias para diez obreros brazales, no se presenta ningún francés entonces el extranjero puede entrar a trabajar y con ese contrato en mano gestionar la residencia permanente en Francia.

Aquí yo veo una hipocresía, no nos quieren, pero al mismo tiempo nos necesitan. Hace poco, en el barrio donde vive Sarkozy, el Presidente de Francia, descubrieron que el restaurant más lujoso tenia personal en situación irregular, fueron intimados pero como no fueron presos, hicieron una gran manifestación, a la que se unieron otros en la misma situación, y EL PROPIO DUEÑO DEL RESTAURANT, fue a apoyar la manifestación!!!. Claro, porque si les despedía tendría que cerrar y eran personas súper cualificadas, le costaría meses encontrar el mismo nivel de personal, no tuvo otra alternativa sino la de correr junto con su personal, buscando regularizarlos y ¡LO CONSIGUIO!!.

Esa es la política primermundista, abre nuestras fronteras para vendernos todas las porquerías posibles, sacar de nosotros todo el provecho posible, pero ellos cierran sus fronteras a los ciudadanos, a los seres humanos, los denigra subtitulándolos de “inmigrantes” “indocumentados” y otros adjetivos que no buscan otra cosa sino la de intimidar al individuo en esa situación, como limosna nos ofrecen trabajos que ellos no lo harían jamás.

Los paraguayos siguen llegando en Francia, están allí, con sus costumbres y sus añoranzas, con sus ganas inmensas de progresar, y en esas ganas no rechazan tarea, hacen de todo y con el mejor de los esmeros, como todo buen paraguayo fuera de casa, se les paga poco, pero se las ingenian para ahorrar y enviar a sus parientes lo máximo que pueden, algunos consiguen ocupar buenísimos cargos y son bien pagados, otros siguen haciendo de todo y ganando bien, en fin.

DENTRO DE UNOS DIAS PUBLICAREMOS HISTORIAS DE ALGUNOS


Este "Desgobierno" que promete mucho y no hace nada.

  * Imagen con D.R. Internet Hola querid@s seguidor@s, aqui vamos de nuevo a la aventura de hablar de polítiquería y las vicisitudes que, lo...