“Necesitamos construir nuestros propios medios y desafiar a los medios corporativos”

Amy Goodman en la UTPBA:

El pasado viernes 12 de noviembre, en la sede de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (UTPBA), la periodista Amy Goodman ofreció la charla “Quebrar la barrera del silencio: El papel de los medios de comunicación alternativos en la era de la globalización”, ante un salón de actos colmado de comunicadores sociales.

Goodman es directora y presentadora de “Democracy Now! El Informativo de Guerra y Paz”, programa que fundó en 1996 en la Ciudad de Nueva York junto a Larry Bensky, Juan González, Salim Muwakkil y Julie Drizin. El programa se trasmite actualmente en más de 850 emisoras de radio y televisión en Estados Unidos, América Latina y Europa, y desde 2005 está a disposición el servicio gratuito “DN! en Español”.

La presencia de Goodman fue significativa ya que se trataba de festejar el quinto Aniversario de DN! En español. Democracy Now! es el paradigma de un medio alternativo, que produce y genera prensa propia con el objetivo de democratizar la información y de estar en ese lugar donde los medios masivos de comunicación prefieren no estar.

La figura de esta destacada periodista, locutora y escritora es relevante a nivel mundial por realizar la cobertura de movimientos de paz y en pro de los derechos humanos, arriesgando su propia vida en muchas ocasiones, así como apoyar a los medios independientes, como lo demostró su presencia en la 10° Conferencia y Asamblea de la Asociación de Mundial de Radios Comunitarias celebrada la semana pasada en la Ciudad de La Plata. Su trayectoria fue premiada con el “Right Livelihood Award”, conocido como “el Premio Nobel Alternativo”, por su trabajo en desarrollar “un modelo innovador de verdadero periodismo político independiente de base que acerca a millones de personas las voces alternativas que son excluidas de los grandes medios”.

Amy Goodman contó ante un público masivo su experiencia el día de la caída de las torres gemelas y al respecto realizó un interesante conteo de los muchos 11 de septiembre donde hubo terror en el mundo, como el derrocamiento de Salvador Allende apoyado por los EE.UU., el asesinato de un cura en Haití, la masacre de presos en Nueva York, entre muchos casos más. Para la periodista “todos estos 11 de septiembre unen a todos los pueblos del mundo contra el terror”, mostrando que el pueblo estadounidense no detenta la potestad del dolor por haber sufrido un atentado, siendo una potencia que creció por haber propiciado actos de terror en muchos países.

Amy Goodman remarcó el rol central de los medios de comunicación alternativos en la era de la globalización, “necesitamos medios que sean libres para operar. No necesitamos medios que sólo le den la voz a la gente que ya está en el poder sino medios que conecten personas”. Por otro lado dejó en claro el valor del periodismo independiente y alternativo al plantear que los medios son potentes como un fusil: “Necesitamos medios de base que den voz a las organizaciones de base. Necesitamos construir nuestros propios medios. Y desafiar a los medios corporativos”.

A su vez remarcó que se necesitan “medios que cubran lo que pasa en el poder, pero no que cubran para el poder. Medios que cubran a los movimientos que están creando a la historia”. Finalmente Amy Goodman enfatizó que es fundamental que los medios trasmitan lo que está pasando en este país como en el resto del mundo, ya que ve a los medios como “una gran mesa de cocina que se teje en todo el mundo, donde todos nos sentamos en esa mesa para discutir los temas más importantes del día, la guerra y la paz, la vida y la muerte”.

-Fuente: www.revistabrujas.com.ar.

"El periodista debe estar donde hay silencio"

Amy Goodman

"El trabajo como periodista es ir donde está el silencio", aseguró la periodista de Estados Unidos, de la agencia Democracy Now!. Fue este jueves durante la entrevista con la Agencia Informativa Pulsar.

	Amy Goodman. Conversación con radios comunitarias. (Púlsar)

Fue durante la cuarta jornada de la décima Asamblea de la Asocición Mundial de Radios Comunitarias (AMARC 10), que se celebra en La Plata, Argentina, hasta el 13 de noviembre.

La comunicadora reflexionó sobre la importancia de los medios comunitarios.

Además, analizó la situación en Irak luego de la invasión por parte de tropas de Estados Unidos.

"Necesitamos saber el número de muertos, de heridos, sus nombres, dónde nacieron, quienes eran sus padres y su color favorito", aseguró Goodman sobre los caídos en Irak.

Afirmó que esto es necesario porque "cuando se conoce a una persona, se empieza a tener afecto por ella".

Además, aseguró que el "poder de la radio comunitaria es que está más cerca de las comunidades". Indicó que allí es donde se puede escuchar a las madres en llanto, a los chicos huérfanos y al pueblo que habla por sí mismo".

"Las radios comunitarias son tan importantes que me dan esperenza", indicó Goodman.

La periodista también explicó que "el pueblo estadounidense está desinformado".

"Cuando los medios corporativos son la voz de los que están en el poder, esto tiene un impacto que hace silenciar al pueblo", reflexionó la periodista, en referencia a la situación en Estados Unidos.

Dentro de los aspectos centrales de la propuesta se reivindica el rol de las radios comunitarias para profundizar la democracia y los cambios sociales.

La primera versión del texto indica que "las radios comunitarias construyen un espacio público donde diferentes actores se expresan con el objetivo de motorizar cambios sociales y profundizar la democracia".

Así también se releva el papel de la radio para el desarrollo e inclusión de sectores excluidos de los medios de comunicación.

Y agrega que "las radios comunitarias emergen como resistencia a los estereotipos que pesan sobre las mujeres, campesinos, pobres, jóvenes, los indígenas, los migrantes, trabajadores y personas con discapacidad".

Como parte de los desafíos, la propuesta de declaración de la décima Asamblea Mundial de Radios Comunitarias alerta sobre la transición digital.

Destaca que "los cambios tecnológicos no aseguran por sí la diversidad y calidad de los medios de comunicación". Ya que "las posibilidades que ofrece la tecnología no debe generar mayor exclusión", afirma la propuesta presentada por Aleida Callejas, vicepresidenta saliente de AMARC Mundial.

En tanto, la Ley de Medios en Argentina se constituye en una referencia en este sentido para el resto del continente y otras zonas de la red AMARC.

La propuesta de declaración de AMARC 10 demanda puntualmente "a los gobiernos de América Latina para que se otorguen licencias a radios comunitarias y cesen la persecución penal en contra de la radiodifusión no autorizada por ser una política represiva que silencia a los más débiles".

Este viernes en La Plata se aprobará el documento final de AMARC 10 considerando las observaciones y propuestas adicionales. (PÚLSAR)

Raúl Rodriguez

Hablemos claro, versión radio

Como ya lo adelantara la página de El Mirador Paraguayo, este lunes comenzamos una nueva etapa en la vida de “Hablemos claro,.. en serio” un blog abierto con el intuito de contar en ella toda la historia de un muerto que volvió a la vida (con la ayuda de dos amigos periodistas, una organización de trabajadores en Brasil y el gobierno de Uruguay en coparticipación de la ACNUR de ese país), que fue tildado de mentiroso, irresponsable y cuantos adjetivos descalificativos pudieran servir para desvalorizar la personalidad de un humilde comunicador social que fue obligado a salir del país so pena de que mataran a su hijo mayor Pedro Javier.

Ese comunicador social hoy está refugiado en Francia, único país a aceptar su pedido de refugio y ofrecer toda la seguridad que el caso requiere.

Ese comunicador soy yo, Enrique Ramón Galeano, paraguayo, casado 55 años, tres hijos y una hija, entre 16 y 7 años, respectivamente (cuatro años separados de ellos)

Gracias a la ayuda de un gran amigo, Cayo Acosta, abrí una radio por internet, que la mantengo hasta la fecha. Ahora gracias a Miguel Acosta y el equipo de Radio El Mirador Paraguayo, comienzo una nueva etapa: La versión radial de Hablemos claro. Un espacio radial donde trataré de canalizar las ideas, vivencias e infortunios de los migrantes latino americanos dispersos por el mundo, especialmente la de los paraguayos.

Quiero agradecer infinitamente la ayuda de estos amigos en el sentido de darme este espacio, puede que con ello estén comprometiendo su buen nombre y su prestigio, ya que muchos no simpatizan mucho con mi causa, no les quito ningún derecho. Gracias por no medir esas consecuencias, gracias por darme este espacio, ello significa mucho para mí, pues me da la oportunidad de seguir vivo en esa experiencia de la interacción con un mundo de gente, aunque a veces no sean más que 10 oyentes.

El aceptar este desafío también significa ponerme de frente a quienes me han denigrado y han negado mis denuncias, a pesar de las mil pruebas vistas en la zona y constatadas por cientos de miles de habitantes de la región norte del Paraguay; no lo estoy haciendo por mí, lo estoy haciendo por mi familia, víctima inocente de toda esa maldita mafia que se ha adueñado de todo lo bueno que había en Yby Yaú.

Desde este lunes nos encontramos, desde las 12 horas del mediodía, hora paraguaya, 18 horas en Paris, a través de la página de www.elmirador paraguayo.com, clicar sobre “escuchar la radio en vivo” y ya está. Mi correo electrónico estará abierto para recibir los mensajes, así como la página de la misma radio. Espero contar con la audiencia de todos ustedes.

Uruguay en frecuencia comunitaria

Dino Cappelli (IPS).- Primero la idea, más tarde la ilusión, en determinado momento las ganas, luego buscar los recursos y finalmente se hace realidad. Pero el choque con ésta obliga a nuevos gastos. Es la creación y el constante esfuerzo de una radio comunitaria, fenómeno en auge en Uruguay.

Las emisoras comunitarias crecen como hongos después de la lluvia en ciudades y en los rincones más apartados de la campiña, a tal punto que el gobierno decidió encauzar el espectro radioeléctrico y organizó un censo que las identificó una por una. Entonces se supo que había estudiantiles, religiosas, de deportes, sólo musicales, periodísticas y de corte político-partidario.

El escenario de la mayoría de ellas, en especial en zonas rurales es un viejo galpón, apolillado, donde no hay estudio de transmisión y sólo campo atrás y adelante. Hay silencio de mañana y ruidos de gente en la tarde.

Es el caso de 105.9 Digital FM, en las afueras de la pequeña localidad de Sarandí Grande, en el central departamento (provincia) de Florida. A pesar de estar con tiempo limitado, eran tantos los mensajes de texto que llegaban que seguimos hasta tarde", dice a IPS José Audicio, recordando aquella madrugada especial para pasar música y silencios en agosto del invierno boreal, cuando nació.

Hasta las afueras del poblado llegan los visitantes, curiosos, amigos y de los otros. Todos opinan y aportan. Así comienza a llegar un almanaque, el primer reloj que es el obsequio de la comparsa lubola (cultores del candombe) "por el apoyo". Tan necesaria como demorada, llega la primer computadora que comienza a almacenar discos, comentarios y locuciones. Anunciantes, por el momento no.

Son los primeros buenos días al aire. Sin pereza se acercan propuestas: canciones folclóricas en la mañana, espacios periodísticos más tarde, flashes informativos en el correr de las horas y en la tarde mucha música variada y comunicación. Deportes al caer el sol, especialmente ciclismo y fútbol. Y más música, en el cierre.

Así se conforma la primera "grilla" de programación. Casi de inmediato surgen comunicadores impensados en los pequeños pueblos del interior del país. "Yo siempre quise hacer un programa de radio", dice uno, y otro añade que "desde chico" le gustaba "hacer radio, y nunca pude".

"Por suerte una radio que da oportunidades, porque desde hace años le vengo proponiendo ideas a la otra y nunca pusieron interés", explica a IPS William Mesa, encargado del programa de folclore, en referencia a su paso por la tradicional emisora comercial y legalmente establecida, 90.9 FM Sarandí.

El arranque de una radio comunitaria es difícil. Choca con los prejuicios de un pueblo que desde hace años respira la misma sintonía. Harto de lo mismo, el oyente se vuelca en masa a los nuevos aires.

"La gente quiere escuchar gente, quiere comunicación, que alguien esté del otro lado del micrófono", comenta también a IPS Cono Santiago, a cargo del noticiero del mediodía de Digital FM.

Su caso es uno de tantos. Trabajaba en FM Sarandí hasta que fue despedido. Entonces acudió a la comunitaria del pueblo. Allí su informativo comparte horarios con el espacio cultural y con el club deportivo.

SONIDOS MOLESTOS

La radio comunitaria no molesta, dice alguien. Pero sí que molesta. Son las emisoras legales comerciales las que se quejan de las que llaman "piratas".

Son esas mismas empresas nacidas, décadas atrás muchas de ellas, en los tiempos en que en Uruguay los gobiernos de los partidos tradicionales, Nacional y Colorado, entregaban frecuencias más en base a filiaciones partidarias que en necesidades de comunicación de la zona. Muchas veces se pagaban favores políticos de caudillos locales.

Campañas de las poderosas Asociación Nacional de Broadcasting del Uruguay y Asociación de Radios del Interior, que reúnen a las empresas privadas del sector, pulularon en las dos frecuencias, amplitud modulada (AM) y frecuencia modulada (FM), especialmente en 2007 y 2008, antes de que el primer gobierno de izquierda de este país, instalado en 2005 y encabezado por Tabaré Vázquez, iniciara su plan de identificación.

Las radios comunitarias surgen como respuesta a una forma discriminatoria de distribución de las frecuencias en nuestro país, la gran mayoría (aunque no todas) entregadas "a dedo" y con un llamado a interesados del gobierno que todo el mundo sabía que tenía nombre y apellido de antemano.

Era el favor político, era el anuncio que se emitía en forma gratuita durante toda la campaña electoral del candidato de turno. Eran notas periodísticas y jingles que ocupaban tandas y noticieros, siempre emitiendo sin preguntar, siempre pagando favores.

Desde la Asociación Mundial de Radios Comunitarias (Amarc) se explica el fenómeno. "Esta injusticia ha generado la reacción de otras personas o empresas que, como las organizaciones y grupos sociales, también han visto cortadas sus posibilidades de acceder a sus frecuencias en igualdad de oportunidades y competir del mismo modo con los otros empresarios.

Estas personas también tienen derecho de competir con las emisoras existentes, si creen que tienen una propuesta mejor para hacer radio o televisión, pero no deberían autodenominarse comunitarias. Habrá que cambiar la legislación o exigir que se hagan llamados específicos para radios comerciales, pero no mezclar las cosas".

Lo importante es ubicarse en un punto del dial donde "no se rayen los muebles de la radio comercial" se explica. Entonces en Sarandí Grande nace 105.9 FM, bien lejos, en sintonía y en propuestas, de 90.9 FM Sarandí.

Emitiendo en un radio de apenas siete kilómetros al principio, el primer trasmisor surge desde Villa del Carmen, un lugar del vecino departamento de Durazno donde la escasez de habitantes no es impedimento para la construcción de transmisores de FM.