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miércoles, 22 de diciembre de 2010

Somos realmente independientes?

Estamos a 200 años de la proclamación de nuestra independencia en América Latina.

No me queda otra sino recordar lo que he estudiado en la escuela sobre todo lo que “fue la conquista española” Por mucho tiempo, yo mismo, he creído que nosotros le debíamos algo a los españoles de la época por aquello, siempre pensé que nos han dejado algún legado a más que el idioma. Sin embargo, con el correr de los años me he dado cuenta de que en realidad nos han esquilmado de todas las maneras posibles.

En realidad Cristóbal Colón, lo sabemos todos hoy en día, no descubrió América, cuando Colón presentó el proyecto del viaje a los reyes éstos no le creyeron demasiado, entonces tampoco querían invertir demasiado en ese viaje y, como no había mucho dinero para el viaje, se tuvo que “darle como tripulantes a gentes condenadas (presos), vagos que se prestaron a la aventura con la promesa de comida asegurada y, si volvían vivos, la libertad”. O sea que quienes “nos invadieron” en aquel entonces no eran precisamente gentes laboriosas, ni dotadas de muy buenos valores morales. (A diferencia de EE.UU. que fue “colonizada” por familias). Aquella historia comenzó allá por 1.492, siguió con “las misiones jesuíticas” que tenían la “sublime misión” de “domar a los salvajes” que habitaban aquel paraje, invadido por Colón y sus bucaneros.

Por lo que pude leer, ninguna de las razas indígenas, habitantes del continente americano, vivían “tan salvajemente” como nos lo enseñaron y nos siguen enseñando en las escuelas. En realidad tenían un sistema “cuasi perfecto” de gobierno comunitario, con reglas sociales estrictas, pero justas, vivían en pequeñas “aldeas”, lo que significa que, en realidad, no vivían en la completa selva, vivían DE la selva, pero no EN la selva. Tantos los “evangelizadores” como los supuestos “conquistadores” fueron los que los empujaron a vivir en la selva.

A 518 años de aquello, ningún latinoamericano (Amerindio, por origen), ha puesto el grito en el cielo para protestar por la historia engañosa con la que nos han engatusado durante todo este tiempo.

Ahora pensemos en la “supuesta independencia” que dicen que tenemos, le debemos hasta el alma a los bancos mundiales, frutos de créditos de dudosa ejecución y, aun más dudosa, entrega. ¿Alguna vez nos hemos preguntado cuanto en realidad le debemos a quién y en concepto de qué? ¿Qué es lo que está ya “enajenado” de la riqueza del país a causa de esa deuda?

A 200 años de la independencia: ¿Somos realmente independientes? ¿Tenemos libre pensadores que alimentan nuestros ideales, de acuerdo a nuestra idiosincrasia? O tenemos que nutrirnos de filosofías totalmente ajenas a nuestra realidad y, en función a eso, vivimos utopías. ¿Seriamos capaces de asumir nuestras falencias y buscar una filosofía política más acorde a nuestra realidad para, de esa forma, ser realmente independientes? ¿No somos acaso presos de un mercado consumista que nos dan espejitos a cambio de nuestra producción? ¿No nos vuelven a vender nuestros mismos productos, ya elaborados, a precios exorbitantes, haciendo que nuestra balanza comercial siempre esté en déficit? No es que compramos más de lo que vendemos, lo que pasa es que compramos cien veces más caro el mismo producto que les hemos vendido a los “países industrializados”, o sea “damos más dinero” de lo que recibimos.

Perdónenme si estoy delirando, pero me parece que no estoy muy alejado de la realidad.

miércoles, 21 de mayo de 2008

Enseñar la historia de los pueblos indigenas


Articulo enviado por: Gloria Scappini

Antropologa paraguaya residente en Francia actualmente investigando la esclavitud del pueblo Aché en la zona de Caazapà




O estudo da história do povo indígena no Brasil será obrigatório em todas as
escolas da rede oficial de ensino do país, tanto públicas como privadas. A
lei que determina a obrigatoriedade do ensino do tema em sala de aula foi
sancionada pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva e publicada nesta
terça-feira (11) no Diário Oficial da União.

Segundo André Lázaro, secretário de Educação Continuada, Alfabetização e
Diversidade do Ministério da Educação (MEC), a medida vale para todas as
escolas de ensino fundamental e médio e deverá fazer parte de todo o
currículo escolar, sem a necessidade de mudança na grade curricular.

"A lei sancionada pelo presidente não cria novas disciplinas, por isso a
grade curricular não será alterada. O que muda é que haverá uma preocupação
maior na formação dos professores para deixá-los melhor preparados para
lidar com o assunto em sala de aula. É uma medida saudável e tem como
objetivo mudar a abordagem da questão indígena", afirmou o secretário.

Referência generalizada

Uma das críticas da Fundação Nacional do Índio (Funai) tinha com relação ao
estudo da história indígena no país é que as escolas costumam tratar os
índios de forma generalizada - sem especificar que existem mais de 200 povos
e etnias no país - e geralmente referem aos índios no passado.

"As escolas dizem que os índios foram, que os índios fizeram. E eles estão
aqui, falam cerca de 180 línguas diferentes, estão presentes e espalhados
por todo o país", disse Neide Martins Siqueira, coordenadora de apoio
pedagógico da Funai.

Segundo ela, o movimento indígena sempre lutou para mudar essa abordagem nas
escolas. "Estamos felizes com a lei e o que a gente espera agora é que ela
ajude na elaboração de um novo currículo e de uma nova abordagem sobre a
história indígena nas escolas", disse.

Diversidade é riqueza

De acordo com o secretário, um dos objetivos da lei é fortalecer e estimular
o estudo sobre o povo indígena em sala de aula. "A gente quer reconhecer a
diversidade do nosso país como riqueza e não como entulho. Além disso,
queremos valorizar essa riqueza de outras maneiras e não apenas dando
destaque para a dimensão do sofrimento e violência que esses povos
sofreram", afirmou o secretário.

Segundo Lázaro, o MEC já possui material de pesquisa sobre a história dos
índios, o que servirá de apoio na discussão do material didático a ser usado
em sala de aula.

Mudanças na LDB

A lei 11.465/08 altera um artigo da Lei de Diretrizes e Bases (LDB) e
substitui a lei 10.639/03, que já previa a obrigatoriedade do ensino sobre
história e cultura afro-brasileira em todas as escolas brasileiras. A partir
de agora, confere-se o mesmo destaque ao ensino da história e cultura dos
povos indígenas.
__._,_.___

Este "Desgobierno" que promete mucho y no hace nada.

  * Imagen con D.R. Internet Hola querid@s seguidor@s, aqui vamos de nuevo a la aventura de hablar de polítiquería y las vicisitudes que, lo...